Comparsa "Huele a Romero" (2008) - Pasodoble "Señor de Cai"

Señor de Cai,

Cristo gitano del barrio Santa María,

vengo a rezarte con mi fe y mi alegría

en una copla de mi mundo, el Carnaval.

Greñúo moreno,

tu pelo al viento bajando Jabonería,

tu Cruz a cuestas de tormentos y agonías,

tus pies descalzos sangrando de caminar.

Silencio, silencio soberano,

que va bajando la cuesta

el Señor de los gitanos;

silencio, silencio y ternura,

que detrás viene su Madre,

la Virgen de los Dolores

con carita de amargura.

Rezando las monjas en el convento

entre salmos y entre versos,

entre incienso y azahares.

Sólo con mirarlo me conmuevo

viendo su cara divina

y en la frente ese desprecio

de una corona de espinas.

Padrecito Nazareno,

no te olvides de tus hermanos,

que llevamos a cuesta una Cruz

por ser gitanos.

Pedro Romero Baro / Ramón de los Ríos Núñez - Comparsa "Huele a Romero" (2008)

Comparsa "Pregones" (1981) - Pasodoble "Ole a esos cargaores"

Ole a esos cargaores

que sacan a hombros

nuestras procesiones

por Semana Santa.

Ole, dice el pueblo un ole

cuando con sus hombros

el paso levantan.

Qué gran majestad

sacando procesiones alcanza,

llevas el compás

que marcan las olas del mar,

besas con las zancas

ventanas y balcones

porque lleva el duende

de tu caminar.

Da, capataz gaditano,

con estilo en tu mano

la señal de compás,

da, capataz, el martillo

pa cargar un poquillo

como es tradicional.

Mecedlo,

que es un símbolo del pueblo,

un trocito de lo nuestro,

despacito, despacito,

con estilo, qué bonito,

que sentío y señorial;

un ole

a esos bravos cargaores,

que con sangre y con sudores

una voz emocionará.

Las horquillas van marcando

paso a paso este misterio

de ese estilo inconfundible

del cargaor de mi pueblo.

Unos cantan a su tierra

y otros sacan procesiones,

los dos cargan con su peso,

los dos cargan con su pueblo

por hacer sus tradiciones.

Pedro Romero Baro / Emilio Álvarez López - Comparsa "Pregones" (1981)

Chirigota "Figuritas" (1989) - Pasodoble "Ya nadie se acuerda"

Ya nadie se acuerda de Pedro Romero

y lo que ha luchado por el Carnaval,

ahora van diciendo que es un pesetero

y que ya su pluma cuesta un dineral.

Ya nadie se acuerda de su Caracola,

cuando triste y sola lloraba en el mar,

esa poesía con bata de cola

ningún gaditano la debemos olvidar.

No se acuerda que entregó toda su alma

paseando por toa España

el nombre de su Tacita,

y que el Carnaval sólo a cada momento

le ha traído sufrimientos

que él nunca querrá contar.

Dolor

siento en el corazón

cuando hablan así de un gran poeta,

que todo su pecado es

querer a Cádiz como lo hace él.

Y al que hable mal yo le diré

que deje ya de hacer criticaciones,

y a ver quien tiene cojones

de cantar como él cantó

en la orilla de la playa

a una Caracola,

por Dolores la cambió.

José María Beardo Junquera / José Antonio Pérez Fernández - Chirigota "Figuritas" (1989)

Comparsa "Con Gancho" (1987) - Pasodoble "Se ven por las carreteras"

Se ven por las carreteras

en las ciudades y los pueblos

a unas cuantas muchachitas

todas jovencitas

que viajan a deo.

Llevan sus cuerpos marcaos

por el maldito destino

por esa terrible lacra

de la droga dura

y del alcoholismo.

Van vendiendo sus amores

a los conductores

entre venta y vino

y si llegan a un acuerdo

se pierden por los caminos.

Son samaritanas

con sus primaveras

y les llora el alma

por tragarse el polvo 

de las carreteras.

Esas señoritas deberían de estar

en un trabajo más digno,

no serían la lacra

de la sociedad

y es un reto a la conciencia

y es una vergüenza

que hay que remediar.

Pedro Romero Baro / Aurelio del Real Germán - Comparsa "Con Gancho" (1987)

Comparsa "¿Qué pasa en Cai"? (1986) - Pasodoble "Sin que raje vestiduras"

Sin que raje vestiduras

y sin dirigirme a nadie cantaré

algo que siento en el alma,

visto desde el Carnaval

que quiere decir igual

el derecho a criticar

las cosas que en Cai pasan.

La Semana Santa en Cai

como muy pocas las hay,

aunque el clero y capillitas

por presumir de papistas

rompan con la tradición.

No sé por qué

cambiando itinerarios

suprimen escenarios,

quiten lo habitual

con rigidez en los horarios,

y se llegan hasta multar

retrasos de los pasos.

¿Por qué prohíben al pueblo

sentir a su cofradía,

se manifieste libre

y que aplaudan y vibren

en toas las recogías?

Que no estamos en Castilla,

esto se llama Cai

y esta es la forma de nuestro pueblo,

¡qué maravilla!

Perdónalos, Dios mío,

no saben lo que hacen,

con lo feliz que era

to los Jueves Santo

tras el Nazareno

pa verlo en la Cárcel.

Pedro Romero Baro / Pedro Gragera Moreno / Juan Garrido Ponce - Comparsa "¿Qué pasa en Cai"? (1986)

"Encuentro Árabe Andaluz" (1985) - Pasodoble "Dicen los entendíos"

Dicen los entendíos de que el Flamenco viene del moro,

que hasta aquí lo trajeron en su dominio territorial,

no dudamos si quiera que quien lo afirma lleve razones

pues ninguno creemos de que esa sea la pura verdad.

Son ochocientos años los que estuvieron en Andalucía,

ocho siglos de historia que dejan huella en la sociedad,

aunque todos sabemos que Andalucía tiene su historia

y su propia cultura que intentan muchos desprestigiar.

Andaluza y mora son culturas muy diferentes,

son dos pueblos distintos

y no hay ningún derecho pa decir

de que el Flamenco no ha nacido aquí,

que nos vino de Oriente.

El dudar

que un buen quejío por soleá

no es una forma espiritual,

es nuestra forma particular,

es de nuestro pueblo y de nuestra gente,

el dudar

que el cante jondo no es andaluz

es un gran reto por demostrar

y los entendíos tendrán presente.

Basta ya

con esa idea de importación,

porque el Flamenco es muy andaluz,

que no vino de Oriente,

que es el alma de un pueblo muy singular,

la cuna está aquí, ¡Andalucía!

Pedro Romero Baro / José Antonio Pérez Fernández - Comparsa "Encuentro Árabe Andaluz" (1985)

Comparsa "Israel" (1984) - Pasodoble "Como verán"

Como verán

vestidos de israelitas

nos presentamos a cantar,

y supondrán

que escogimos este tipo

para salir en Carnaval,

Israel,

sin polémica absurda

que a nadie pueda afectar

ni pasiones ninguna

y sin problema racial,

pretendemos tan sólo

cantarle a la humanidad.

La humanidad,

dividida en dos bloques,

no paran de amenazar,

empeñada en que estalle

una guerra nuclear.

Rabia me da

que los hombres tan necios quieran la guerra,

destruyéndolo todo con la violencia.

¡Basta ya!,

grita la humanidad

de tanto horror y de tanta crueldad,

la ambición

de quién es el mejor

es el origen de tanta maldad.

Esa paz

no debe de morir

ni morirá

mientras exista una flor,

hombres de corazón,

la sonrisa de un niño

y el canto de un ave,

una mirada tierna

o el beso a la madre

y los ríos y los montes

tengan libertad:

esa es la paz,

ley natural,

que nosotros los hombres

somos tan locos y salvajes

que la queremos matar.

Pedro Romero Baro / José Luis Arniz - Comparsa "Israel" (1984)

Chirigota "Un diita de Corpus en Cádiz" (1995) - Pasodoble "Tantos años defendiendo la comparsa"

Tantos años defendiendo la comparsa,

tantos años dando la cara por Cai,

se merece que no muera vuestra causa

que pervive con la herencia que dejáis.

Vuestras coplas quedarán para la historia,

pero siguen vuestros hijos cosechando triunfos

y guardando la esencia

que su padre les dejó.

Y un ole 

para ese grupo que se entregaba cada febrero,

aquellos

que con sus coplas de pie ponían el gallinero.

A esos hombres que nos emocionaron

vestidos de Pregones, Navegantes o Rumberos,

que pusieron su arte y su garganta

interpretando letras de un genial Pedro Romero,

hoy quisiera rendirles un homenaje

porque en nuestra Tacita sabemos agradecer

esos ratos que pasamos

pegaítos a la radio en cualquier rincón del Falla

cuando en su gran escenario

los sudores derramaban,

va por Nuestra Andalucía

y por esos comparsistas

que cantándole a su tierra

se dejaron media vida.

José Helmo Cesio "Pepón" / Francisco Sánchez Payán - Chirigota "Un diita de Corpus en Cádiz" (1995) 

Comparsa "Los Tribunos" (1978) - Pasodoble "¡Ole, viva mi pueblo!"

Ole, viva mi pueblo,
que ha dado un ejemplo
de fe y corazón,
le demostraste a España
que eres comprensible
si no hay represión.
No nos vengan con cuentos
de grupos extremistas,
eso es otra cuestión.
Para que más extremo
que el que nos dio el Gobierno
que fue la extremaunción.
Qué gran lección
dieron nuestros obreros,

qué gran corazón
demostró Cádiz entero,
qué vergüenza y que pudor.
Tengo un nudo en la garganta
sólo al recordar

la unidad de la ciudad,

y el cariño demostrado por la vecindad,

maravillosa de verdad.

A los niños caramelos,

a las damas una flor.
¡Solución!
No amenacen al pueblo con la represión,
que el pueblo es soberano
es dueño y señor,
y no queremos sangre,
ya se demostró.

Pedro Romero Baro / Aurelio del Real Germán - Comparsa "Los Tribunos" (1978)

Comparsa "La Banda del Tío Perete" (1967) - Pasodoble "Hay algunos papanatas"

Hay algunos papanatas
con esa manía metida en el coco,
que creen que en Andalucía
somos todos vagos, somos todos golfos.
Hasta algunos se permiten
el hecho vil de la ofensa,
amparados en la masa
donde esconden su bajeza.
Seguramente han creído
que la Baja Andalucía
es baja por las personas
y no por la geografía.
Pero debieran leer
un poquito más esos mamarrachos,
que esa forma de pensar
no les serviría pa hacer el payaso.
Pues ya está bien que un artista
por ganar un sueldo haga payasadas,
pero es de primo y de tontos
hacer el idiota y encima los pagan.
A esos bichos hay que encerrarlos,
porque en sociedad desdicen,
en una de esas neveras
hasta que se fagoricen.

Pedro Romero Baro / Enrique Villegas Vélez - Comparsa "La Banda del Tío Perete" (1967)

Chirigota "Figuritas" (1989) - Pasodobles

Tiene mi Tacita rincones muy bellos

que dan alegría poder contemplar,

si no se lo cree puede dar un paseo

por nuestra Alameda que ya está arreglá.

Y después se acerca por nuestra Caleta

cuando ya la tarde empieza a declinar,

con sus propios ojos podrá comprobarlo,

toda la belleza que tiene mi capital.

Pero existen rinconcitos más pequeños

que pueden quitarle el sueño

al contemplar su belleza,

rinconcitos todavía desconocíos

que se encuentran escondíos,

muy difíciles de ver.

Y yo

conozco aquí un rincón

que quita to las penas del sentío,

rincón

que lo recuerdo yo

con inmenso cariño y con pasión,

donde me viene a recordar

los ratos que pasé con mi parienta

pasando las horas muertas

con el frío y el calor,

rincón de la casapuerta,

donde cuando novio

la pava pelaba yo.

Ya nadie se acuerda de Pedro Romero

y lo que ha luchado por el Carnaval,

ahora van diciendo que es un pesetero

y que ya su pluma cuesta un dineral.

Ya nadie se acuerda de su Caracola,

cuando triste y sola lloraba en el mar,

esa poesía con bata de cola

ningún gaditano la debemos olvidar.

No se acuerda que entregó toda su alma

paseando por toa España

el nombre de su Tacita,

y que el Carnaval sólo a cada momento

le ha traído sufrimientos

que él nunca querrá contar.

Dolor

siento en el corazón

cuando hablan así del gran poeta,

que todo su pecado es

querer a Cádiz como lo hace él.

Y al que hable mal yo le diré

que deje ya de hacer criticaciones,

y a ver quien tiene cojones

de cantar como él cantó

en la orilla de la playa

a una Caracola,

por Dolores la cambió.

José María Beardo Junquera / José Antonio Pérez Fernández - Chirigota "Figuritas" (1989)

Comparsa "Güenagente" (1994) - Pasodoble "Allá en el fondo"

Allá en el fondo se ve

unas luces avanzar,

como un río de cirios,

se ve el incienso subir

en la noche sutil

de azahares y lirios.

Cuando llegan los pasos

en filigranas de movimientos

el compás de las olas

los cargaores llevan por dentro,

y el capataz mandando delante el paso,

con ese estilo nuestro y con ese garbo,

y las orquillas suenan toas a compás,

pero qué pena me da

que nuestra tradición

se la quieran cargar.

Cada pueblo tiene sus pasiones,

su manera y su estilo

cuando sacan sus procesiones;

pa nosotros son los cargaores

los que meten el hombro,

el costalero su riñón.

Que nunca se pierdan esas levantás

que llegaban al Cielo

ni esas recogías al amanecer,

los hombros sangrantes de los cargaores

y con el orgullo de cumplir el deber.

Cargaor de Cai, por eso te pido

no cambies de estilo,

no tragues chiquillo,

que aquí hay que morir hoy contigo.

Pedro Romero Baro / José Manuel Prada Durán - Comparsa "Güenagente" (1994)

Comparsa "Los Hombres de Negro" (2014) - Pasodoble "Para mí es una pena"

Para mí es una pena

que a este concurso falten autores

que no puedan venir por cualquier causa,

y el que no quiera estar que no esté,

yo sólo extrañaré

al que quiera esta casa.

Los otros son traidores

que le han visto al aficionao

el dinero en la cara,

pero al ver que la gente

repite insistente

y se ha convertido casi en monotema,

quiero hacer referencia

a dos grandes ausencias

que me dan más pena.

Pedro empuñó su espada

y su copla arriegada

contra lo establecío,

y Joaquín llega al alma

con su letra que embarga

y estremece el sentío.

Y aunque don Pedro se encuentra en la Gloria

y a don Joaquín le venció la desidia,

a esos dos hilos querrían las joyas

y que no hubieran faltao en la vía.

Para mí no hay poeta

que haya echao más cojones,

llevando la bandera

de la lucha obrera,

siempre enarbolando mil revoluciones,

pero el otro guarda la fragancia,

la gaditana y sin par elegancia

reservá a los mejores autores.

Coplas, quedarán sus coplas

que en este teatro nunca olvidarán,
igual que aquellas noches

que salieran del Falla como campeones.

Va por Pedro Romero y por Joaquín Quiñones,

maestros de las coplas,

pero antes que nada dos grandes señores.

Antonio Rivas Cabañas / José Manuel Cardoso Romero / Raúl María Cabrera Fernández - Comparsa "Los Hombres de Negro" (2014)

Comparsa "Las Llaves del Pueblo" (1998) - Pasodoble "Cuando yo miro a mi mare"

Cuando yo miro a mi mare

dormiíta en su butaca

con su cara arrugaita

como una ciruela pasa,

la cabeza llena de canas

como los montes nevaos,

sus pies chiquitos y estrechos

con los tobillos hinchaos

por el peso de los años

y cansaíta de trabajar.

Ay, ay, ay, mi vieja duerme

en su butaca,

ay, ay, ay, duerme tranquila

entre sus hijos que la idolatran,

ay, ay, ay, y aunque está vieja

qué guapa está.

Y eso pienso yo,

por qué algunos la abandonan,

y me echo a llorar

de la pena que me da.

Si ellas son

lo más sincero del mundo,

ellas son faro y son rumbo

que te evitan sosobrar,

ellas son lo más perfecto creao,

es un amor sin pecao

y no se puede abandonar.

¿Cómo se puede dejar

a una mare con extraños,

como si fuera un paquete

que ya estorba por sus años?,

si vemos en la residencia a los ancianos

siempre solitos y pensando.

Pedro Romero Baro / José Pérez Toledo - Comparsa "Las Llaves del Pueblo" (1998)

Comparsa "Doremifasoleando" (1992) - Pasodoble "De un relicario carmesí"

De un relicario carmesí

y en un barrio greñúo y gitano

nacieron dos manos celestes

y un poeta grande y gaditano.

Forrao de alma y tulipán

y arropao por dos Puertas de Tierra,

le puso guirnaldas a los versos

con su pluma llena de sal inmensa.

Sí, el niño creció y a su pueblo dijo:

nuestro Carnaval está prostituío,

y así empezó a escribir,

alba de Martín, fuerte de Villegas,

un peregrino más para la Caleta,

un Pedro de arlequín,

un Pedro de postín,

Romero como un Dios,

que huele a pasodoble y a pasión.

En una prisión

de San Juan de Dios,

subiendo hasta Santa María,

guarda en un cajón

todo un corazón

que se ha dejao un cuarto de vida,

Pedro, Pedro, Pedro.

Siempre en esta cárcel de colores,

como si fuera un veneno.

Tanto Carnaval, tanto pregonar,

si con sus lagrimillas piensa:

¿de qué me sirven tantos premios?

Un poeta que sin ganas

se nos fue un día pa Chiclana

y dijo: está bueno lo bueno,

veinticinco años no son,

Dios mío, un premio.

Veinticinco soportando

los dolores y los quebrantos

por sus letras a la Tacita,

¡que Cai tenga en un pedestal

tu Caracola bendita!

Antonio Martínez Ares - Comparsa "Doremifasoleando" (1992)

Comparsa "Los Guerrilleros del Levante" (2002) - Pasodoble "No hay derecho"

No hay derecho

que maltraten a los animales,

qué vergüenza

que en España se practiquen crueldades,

en la España democrática y real,

tan cristiana que se da golpes de pecho,

se atropella con toda la impunidad

esos derechos

que son sagrados

del animal.

¿Y dónde está

la cultura de un pueblo,

blasón de Occidente?

¿Y dónde están

los valores esenciales

de esta sociedad?

Ay, pobres caballos andaluces

masacrados en la hoguera

cuando volvían cansados

después de rejonear.

Dice bien claro la Biblia

que ellos son hijos de Dios,

y si no se cumple ese mensaje

qué vergüenza y qué dolor.

¿Por qué tú lo hiciste, vil cobarde,

si ellos son hermanos nuestros?

¡Asesino de caballos,

púdrete con to tus muertos!

Pedro Romero Baro / Juan José Arauz Salmerón - Comparsa "Los Guerrilleros del Levante" (2002)

Comparsa "Con Gancho" (1987) - Pasodoble "Igual que un perro"

Igual que un perro sarnoso

que de miseria se muere

se está muriendo mi barrio

y tengo una espina

que en mi alma me duele.

Mi barrio Santa María,

en donde se hace la sal,

vive lento su agonía

y nada ni nadie

lo intenta ayudar.

¿Dónde están los organismos

y tantos partidos

que hacían sus promesas?

¿Dónde están los que buscaban

el voto de la pobreza?

Pero tú no llores,

pobre barrio mío,

tú no estas sarnoso

y eres tan hermoso

que quitas el sentío.

Aunque te marginen

tú siempre serás

el joyero indiscutible

del cante flamenco

y del buen compás,

y en ti vive el Nazareno

y nuestra Patrona,

¡por algo será!

Pedro Romero Baro / Aurelio del Real Germán - Comparsa "Con Gancho" (1987)

Comparsa "Las Llaves del Pueblo" (1998) - Pasodobles

A tu recuerdo, Ernesto,
le dedicamos esta copla, 
y to lo mejor de dentro  
vamos a echarlo por la boca;
te mandamos desde Cai,  
crisol de la libertad,
un abrazo de tu gente  
del otro lado del mar,

desde esta puerta de Europa,
vieja escuela de tu soñar. 

Ay, ay, ay,  
fueron tus gestas y tus aventuras, 
ay, ay, ay,  
un suave soplo que nos llenaran de calentura 
ay, ay, ay,  
con tu consigna "trabajo y pan". 

Y una mano vil la vida te quitaría, 
lejos de tu hogar y cansado de luchar. 

Qué dolor, por la Cordillera Andina,
cuando Bolivia se inclina,
pa rezarte una oración,
y brotó de aquella higuera vencía 
toda una fuente de vía,
que a los valles alimentó.

El general San Martín y Bolívar te reclaman,
desde el Cádiz de las Cortes  
la consigna quedó clara,
que no decaiga la lucha y adelante,
comandante Che Guevara.

Vergüenza me da esta copla
y más vergüenza de cantarla
para decir lo de siempre
de la E.T.A. y de su banda.
Me duele dentro del alma
que se escoja a Andalucía
de conejillo de Indias
pa imponer su ideología
matando a los andaluces,
atropellando su libertad.
Ay, ay, ay,
basta ya, E.T.A. de más sangría;
ay, ay, ay,
¿por qué matáis
gente sencilla de Andalucía,
un pueblo noble que vive en paz?
Si queréis tener
esa plena autonomía,
el camino está
en las armas abandonar.
Y después,
cuando esta guerra se acabe
y tu conciencia te hable,
es cuando te enterarás
de que tú ibas segando las vidas
por tu absurda ideología
y lo pasarás muy mal.
No nos hagáis más sufrir,
ya está bien tanto tormento,
que la libertad de España
ya costó un millón de muertos.
En nombre de esos chiquillos sevillanos,
¡basta ya te pide el pueblo!

Pedro Romero Baro / José Pérez Toledo - Comparsa "Las Llaves del Pueblo" (1998)

Coro "Khumbayá" (2013) - Tango "Nos vanagloriamos"

Nos vanagloriamos en los Carnavales

dedicando letras a cualquier autor,

quién nunca ha cantao un buen homenaje

con coplas sinceras y algunas que no,

pero ya va siendo hora de ir un poco más allá

y traspasar la barrera de lo que hablamos

para tenderle la mano sin un aplauso detrás

a esos que tantos honores le dedicamos.

Don Pedro Romero,

maestro de los poetas,

que fue pregonero

y genio de nuestra fiesta,

se nos va apagando

y sigue esperando la compañía

de los que se dieron

golpes de pecho al cantarle un día,

y ese Carnaval que es para él su única familia

que al pasar el tiempo va viendo,

va viendo como casi se le olvida,

las agrupaciones que cuando hace falta

prestamos las voces siendo solidarias.

Que sirva este tango

como estímulo en la conciencia

para unir todas nuestras fuerzas,

que los homenajes

no serán sinceros

si falta el coraje

para ayudar a que se levante

Pedro Romero, Pedro Romero.

Luis Manuel Rivero Ramos - Coro "Khumbayá" (2013)

Chirigota "El Retorno de los Escarabajos Trillizos" (1996) - Pasodoble "Dice un viejo refranero"

Dice un viejo refranero

que los pueblos bien nacidos

por razones de nobleza

deben ser agradecidos,

recordando en su memoria

viejos tiempos ya pasados

para saber comprenderlos

y más tarde enjuiciarlos,

y después de un gran silencio

es de justicia de hablar

de un corista de los buenos

que vivió pa el Carnaval,

un conocedor del tango

que lo supo interpretar

en sus raíces más puras

de una forma singular,

el que tanto defendía

nuestro acerbo gaditano

hoy se encuentra sólo

por todos olvidado.

Joaquín Garaboa el Quini,

que a pesar de la leyenda

es un castizo de Cai

y de las cosillas nuestras,

con grandes conocimientos

de los compases cadentes

de la música del pueblo.

Hoy su Cádiz se ha olvidado

de aquel gran corista que tanto luchó

por el tango gaditano

y por su esencia más puritana,

y cuando llega febrero

se queda triste en su ventana,

la gente pasando,

el tango sonando

y el Quini llorando.

Pedro Romero Baro / Francisco Sánchez Payán - Chirigota "El Retorno de los Escarabajos Trillizos" (1996)